VERSADO ATRASADO

 

Versado:
 Que es muy instruido en una materia o tiene muchos conocimientos sobre ella.

Atraso:
Hecho o circunstancia de atrasar o atrasarse en el tiempo.

 

En el mes de enero, todos los pequeños del mundo esperan con ansiedad la llegada de los reyes magos.

Melchor, Gaspar y Baltasar con su cargamento de ilusiones y juguetes.

Melchor, un anciano blanco con barbas canas, llevó como presente oro para Jesús, reconociéndole la naturaleza real al mesías, le fue entregado como Rey de los Judíos.

Gaspar, hombre moreno, regaló al niño, un cofre lleno con incienso, una resina usada para quemarla ante los dioses, con lo que manifestaba la aceptación de la naturaleza divina,

Baltasar, personaje de raza negra, ofrendó mirra, usada en embalsamamientos y también era usada como anestésico mezclada con vino, ello podría simbolizar que Jesús venía a quitar el dolor al mundo, aunque también podría ser un anuncio de su pasión y su posterior muerte.

Todos sabemos la historia de los tres reyes magos.

Pero …….

Pocos saben la verdadera historia.

Que en realidad eran cuatro los reyes magos que debían llegar a Belén.

Ese cuarto rey mago se llama:

Artabán.

Vivía en la ciudad de Ecbatana, entre las montañas de Persia,  cuyo estudio de los planetas y las estrellas le llevó a predecir el nacimiento del Rey de Reyes.

 

Era un hombre de gran riqueza, gran aprendizaje y gran fe.

Se había reunido con otros reyes magos para discutir la aparición de una nueva estrella en los cielos.

Había nueve de los hombres, que difieren ampliamente en la edad, pero igualmente en la riqueza de su vestimenta de sedas de muchos colores, y en los enormes collares de oro alrededor de sus cuellos, marcándolos como nobles partos, y en los círculos alados de oro que descansan. sobre sus pechos, el signo de los seguidores de Zoroastro.

Entonces sacó dos pequeños rollos de pergamino fino y Artabán empezó a leer:

“En los años que se perdieron en el pasado, mucho antes de que nuestros padres vinieran a la tierra de Babilonia, había hombres sabios en Caldea, de quienes el primero de los Reyes Magos aprendió el secreto de los cielos.

Y de éstos, Balaam, hijo de Beor fue uno de los más poderosos.

Escuche las palabras de su profecía:

“De Jacob saldrá una estrella, y de Israel surgirá un cetro”

Acto seguido Artabán leyó en el segundo rollo :

“‘Sepa, por lo tanto, y entienda que a partir de la fecha del mandamiento para restaurar a Jerusalén, hasta el Ungido, el Príncipe, el tiempo será siete y sesenta y dos semanas”.

Y para sorpresa de todos comentó:

¨Creo que vendrá la señal.

Me he preparado para el viaje.

He vendido mis posesiones y he comprado estas tres joyas, un zafiro, un rubí y una perla, para llevarlas como tributo al rey “.

Mientras hablaba, metió la mano en el pliegue más íntimo de su faja y extrajo tres grandes gemas:

Una azul como un fragmento del cielo nocturno.

Una más roja que un rayo de sol.

Y otra tan pura como la cima del cielo. una montaña nevada en el crepúsculo.

 

Los puso sobre los pergaminos extendidos ante él.

Todos estaban asombrados.

Él recogió las joyas y las volvió a guardar en su faja.

La reunión terminó y Artabán al salir volteó al cielo.

El celo estaba despejado.

Júpiter y Saturno se arremolinaron como gotas de fuego a punto de mezclarse en uno.

Mientras Artabán los observaba, una chispa azul acero nació de la oscuridad que había debajo, se redondeaba con esplendor púrpura a una esfera carmesí y ascendía a través de rayos de azafrán y naranja hasta un punto de resplandor blanco.

Diminuto e infinitamente remoto, pero perfecto en cada parte, latía en la enorme bóveda como si las tres joyas en el cinturón de Artabán se hubieran mezclado y se hubieran transformado en un corazón vivo de luz.

Él inclinó la cabeza.

Se cubrió la frente con las manos.

“Es el signo.

El rey viene, y yo iré a su encuentro”.

Ya sabía Artabán lo que tenía que hacer al ver la señal.

“Si aparece la estrella, los otros reyes magos me esperarán diez días, luego nos iremos todos a Jerusalén.¨

Su historia se encuentra en algunos textos antiguos, Artabán junto con Melchor, Gaspar y Baltasar, habían hecho planes para reunirse en el zigurat de Borssipa una ciudad antigua de Mesopotamia en lo que actualmente es Irak y la ciudad se llama Birs Nimrud, desde donde iniciarían el viaje a Jerusalén.

 La gigantesca torre de 7 pisos y altos muros se divisaba desde cientos de kilómetros de distancia, motivo por el cual los Cuatro Reyes Magos habían decidido encontrarse en dicho lugar.

 

El más rápido de los caballos de Artaban de nombre Vesda había estado esperando ensillado y frenado en su puesto, pateando el suelo con impaciencia.

Tal y como si compartiera el entusiasmo por el propósito de su amo.

Antes de que los pájaros hubieran despertado por completo a su canto fuerte, alto y alegre de la canción de la mañana, antes de que la niebla blanca comenzara a levantarse perezosamente de la llanura, Artabán cabalgaba velozmente a lo largo de la carretera que bordeaba la base del monte Orontes, hacia el oeste.

“Dios nos bendiga a ambos, de caer y a nuestras almas de la muerte”.

Y comenzaron su viaje.

Cada día Artabán debía cabalgar sabiamente para llegar a la cita a tiempo, porque la ruta era de ciento cincuenta parasangs  y quince parasangs  era lo máximo que podía viajar en un día.

Al caer la noche del décimo día, se acercaban a las afueras del lugar convenido.

Faltaban tres horas para llegar al Templo de las Siete Esferas, debía llegar al lugar antes de la medianoche.

En una pequeña isla de palmeras del desierto, el caballo de Artabán olía la dificultad y disminuía el paso.

Luego se quedó quieta, temblando en cada músculo.

Artaban desmontó.

La tenue luz de las estrellas revelaba la forma de un hombre tendido en el camino.

Su vestido humilde y el contorno de su rostro demacrado mostraron que probablemente era uno de los hebreos que aún habitaban en gran número alrededor de la ciudad.

Su piel pálida, seca y amarilla como pergamino, llevaba la marca de la fiebre mortal que devastó las tierras pantanosas en otoño.

El escalofrío de la muerte estaba en su mano magra y, cuando Artabán lo soltó, el brazo cayó inerte sobre el pecho inmóvil.

Cuando Artabán se dio la vuelta para irse, un suspiro salió de los labios del enfermo.

Artabán sintió pena de no poder quedarse, ya casi se cumplía la hora hacia la cual se había dirigido toda su vida.

No podía renunciar a la recompensa de sus años de estudio y fe por hacer una sola acción de misericordia humana.

Se dio la vuelta con un pensamiento de lástima, dejando el cuerpo a ese extraño entierro que los magos consideraban más adecuado:

El funeral del desierto, desde el cual las cometas y los buitres se alzan sobre alas oscuras y las bestias de presa se escabullen furtivamente.

Cuando se han ido, solo hay un montón de huesos blancos en la arena.

Pero, mientras se daba la vuelta, un suspiro largo, débil y fantasmal surgió de los labios del hombre.

Los dedos huesudos agarraron el dobladillo de la túnica de Artabán y lo sujetaron con fuerza.

El corazón de Artabán saltó hasta su garganta, no con miedo, sino con un mudo resentimiento ante la importancia de este retraso ciego.

Artaban se vio envuelto en un dilema, ayudar a este hombre o continuar su camino para reunirse con los otros reyes.

Si se demoraba más de una hora, difícilmente podría llegar a Borsippa a la hora acordada.

Sus compañeros pensarían que había abandonado el viaje.

Partirían sin él.

Perdería su búsqueda.

¿Cómo podía dejar a su prójimo solo para morir?

“Dios de la verdad y de la misericordia”.

Oraba Artabán.

“Dirígeme por el camino de la sabiduría que solo tú conoces”.

Entonces supo que no podía seguir.

Se dispuso a ayudarle.

Los magos eran médicos y astrónomos.

Se quitó la bata, se desató los gruesos pliegues del turbante, abrió la prenda por encima del pecho hundido y comenzó su trabajo de curación.

Trajo agua de uno de los pequeños canales cerca y humedeció la frente y la boca del paciente.

Mezcló esos remedios simples pero potentes que siempre llevaba en su cinturón y se lo administró lentamente entre los labios incoloros.

Hora tras hora trabajaba como solo un hábil sanador de la enfermedad puede hacer.

Por fin volvió la fuerza del hombre.

Varias horas después el paciente recobró la conciencia.

Se sentó y miró a su alrededor.

“¿Quién eres tú?” 

Dijo, en el grosero dialecto del país.

“¿Y por qué me has buscado aquí para que me devuelvas la vida?”

Artabán le contestó.

” Soy Artabán, de la ciudad de Ecbatana y voy a Jerusalén en busca de alguien que nacerá, Rey de los judíos, un gran Príncipe y Libertador de todos los hombres.

No me atrevo a demorarme más en mi Viaje, porque la caravana que me ha esperado puede partir sin mí.

Pero vea, aquí está todo lo que me queda de pan y vino, y aquí hay una poción de hierbas curativas.

Cuando recupere su fortaleza, podrá encontrar las moradas de los hebreos entre las casas de Babilonia “.

El judío levantó su temblorosa mano solemnemente al cielo y dijo:

“Ahora, que el Dios de Abraham e Isaac y Jacob bendigan y prosperen el viaje de los misericordiosos, y lo lleven en paz a su refugio deseado.

¡Quédate!

No tengo nada que darte a cambio, solo esto:

para que te diga donde el Mesías debe ser buscado.

Porque nuestros profetas han dicho que él no debe nacer en Jerusalén, sino en Belén de Judá.

Que el Señor te lleve a ese lugar seguro, porque has tenido compasión de los enfermos “.

Ya era pasada la medianoche. Artabán montó a toda prisa.

Llegó justo cuando el primer rayo del sol naciente dibujaba su sombra al llegar al final del viaje.

Los ojos de Artabán escudriñaban ansiosamente el gran montículo de Nimrod y el Templo de las Siete Esferas, no pudo discernir rastro de los otros reyes magos.

Finalmente, sus ojos captaron un pedazo de pergamino dispuesto para atraer su atención.

Lo alcanzó y leyó:

“Hemos esperado más allá de la medianoche y no podemos demorarnos más.

Vamos a buscar al Rey.

Síganos a través del desierto”.

Ellos ya habían partido siguiendo la estrella.

 

Artabán se sentó en el suelo y se cubrió la cabeza con desesperación y pensó:

“¿Cómo puedo cruzar el desierto sin comida y con un caballo gastado?

Debo regresar a Babilonia, vender mi zafiro, comprar un tren de camellos y hacer provisiones para el viaje.

Tal vez nunca pueda alcanzar a mi amigos.

Solo Dios, el misericordioso, sabe si no perderé de vista al Rey porque me demoré para mostrar misericordia “.

Hecho lo anterior y decidido a cumplir su misión, emprendió su camino sin descansar hasta Belén.

La estrella ya se le había perdido.

Le quedaba por seguir sólo el recuerdo de la dirección y las huellas medio borrosas de sus compañeros.

 

Los tres Reyes Magos habrían tardado cuatro o cinco semanas en llegar a Jerusalén, descansaron unos días esperando audiencia con Herodes y habrían vuelto a ver la estrella en el Sur al amanecer, directamente sobre Belén, a 10 kilómetros de donde ellos estaban.

La estrella los llevó a Belén.

Y directamente al lugar que buscaban.

Y allí estaba el niño Dios.

 

Artatán llegó a Belén tres días después de que los tres Reyes Magos llegaron a ese lugar y encontraron a María y José, con el niño Jesús, y pusieron a sus pies sus regalos de oro, incienso y mirra.

Llegaba cansado, pero lleno de esperanza, llevando su rubí y su perla para ofrecer al Rey.

“Por fin, por fin, seguramente lo encontraré, aunque esté solo y más tarde que mis hermanos.

Este es el lugar donde el exiliado hebreo me dijo que los profetas habían hablado, y aquí veré. el levantamiento de la gran luz.

Pero debo preguntar acerca de la visita de mis hermanos, a qué casa les dirigió la estrella ya quién presentaron su tributo “.

Las calles de la aldea parecían estar desiertas, Artabán se preguntó si los hombres habían subido a los pastos de las colinas para derribar sus ovejas.

Desde la puerta abierta de una cabaña escuchó el sonido de una voz de mujer que cantaba suavemente.

Entró y encontró a una joven madre que estaba acosando a su bebé.

Le contó sobre los extraños del lejano oriente que habían aparecido en el pueblo hacía tres días y cómo dijeron que una estrella los había guiado al lugar donde se alojaba José de Nazaret con su esposa y su hijo recién nacido.

Le contó cómo habían ofrecido la reverencia al niño y le habían dado muchos regalos ricos.

“Pero los viajeros volvieron a desaparecer tan repentinamente como habían llegado.

Temíamos lo extraño de su visita.

No podíamos entenderlo.

Ellos huyeron esa misma noche en secreto y se susurró que iban a Egipto.

Desde entonces, ha habido un hechizo en la aldea, algo perverso se cierne sobre ella.

Dicen que los soldados romanos vienen de Jerusalén para imponernos un nuevo impuesto y los hombres han conducido los rebaños y manadas muy atrás entre las colinas, y se han escondido para escapar de ella “.

La joven madre puso al bebé en su cuna y se levantó para atender las necesidades del extraño huésped que el destino había traído a su casa.

Puso la comida delante de él, era simple comida de campesinos, pero se ofreció de buena gana y por lo tanto, llena de refrigerio para el alma y para el cuerpo.

 Artabán lo aceptó agradecido y mientras comía, el niño cayó en un sueño feliz, murmuró dulcemente en sus sueños y una gran paz llenó la habitación.

Pero de repente se escuchó el ruido de una confusión salvaje en las calles de la aldea, un grito y un gemido de voces de mujeres, un sonido de trompetas de bronce, un choque de espadas y un grito desesperado:

“¡Los soldados, los soldados de Herodes!

Están matando a nuestros hijos “.

La cara de la joven madre se puso blanca de terror.

Apretó a su hijo contra su pecho y se agachó inmóvil en el rincón más oscuro de la habitación, cubriéndolo con los pliegues de su túnica, para que no se despertara y llorara.

Pero Artabán fue rápidamente y se paró en la puerta de la casa.

Sus anchos hombros llenaban el portal de lado a lado y la cima de su gorra blanca casi tocaba el dintel.

Los soldados llegaron corriendo por la calle con las manos ensangrentadas y las espadas que goteaban.

Al ver al extraño con su imponente vestido, vacilaron con sorpresa.

El capitán de la banda se acercó al umbral para empujarlo a un lado.

Pero Artabán no se movió.

Su rostro era tan tranquilo como si estuviera mirando las estrellas y en sus ojos ardía ese resplandor constante ante el cual incluso el leopardo de caza medio domado se encoge y el sabueso se detiene en su salto.

Sostuvo al soldado en silencio por un instante y luego dijo en voz baja:

” Estoy completamente solo en este lugar y estoy esperando para darle esta joya al prudente capitán que me dejará en paz”.

Le mostró el rubí, que brillaba en el hueco de su mano como una gran gota de sangre.

El capitán se asombró del esplendor de la gema.

Las pupilas de sus ojos se expandieron de deseo y las duras líneas de codicia se arrugaron alrededor de sus labios.

Extendió la mano y tomó el rubí.

“Marcha adelante!”

Gritó a sus hombres:

“Aquí no hay niños.

La casa está vacía”.

Artabán volvió a entrar en la casa.

Volvió la cara hacia el este y rezó:

“¡Dios de verdad, perdona mi pecado!

He dicho lo que no es, para salvar la vida de un niño.

Y dos de mis dones se han ido.

He gastado para el hombre lo que estaba destinado a Dios.

¿Digno de ver el rostro del rey?

Pero la voz de la mujer, llorando de alegría en la sombra detrás de él, dijo muy gentilmente:

“Debido a que has salvado la vida de mi pequeño, que el Señor te bendiga y te guarde; el Señor haga que su rostro brille sobre ti y sea amable contigo; el Señor levante Su rostro sobre ti y te dé paz”.

Sabiendo que el niño ya había nacido y que sus padres José y María habían huido rumbo a Egipto para escapar de la matanza que había ordenado Herodes.

Siguió su camino.

Se fue a Egipto buscando por todas partes rastros de la pequeña familia que había huido antes que él.

Lo buscó por las pirámides.

 

En Alejandría solicitó consejo a un rabino hebreo que le dijo que buscara al Rey no entre los ricos sino entre los pobres.

Pasó por países donde el hambre pesaba sobre la tierra y los pobres lloraban por pan.

Hizo su morada en ciudades plagadas de plagas  donde los enfermos languidecían.

Visitó a los oprimidos y afligidos en las  en la penumbra de las prisiones subterráneas.

Buscó en los atestados mercados de esclavos y el cansado trabajo de las galeras.

Aunque no encontró a nadie a quien adorar, encontró a muchos a quienes servir.

Con el paso de los años, alimentó a los hambrientos, vistió a los desnudos, curó a los enfermos y consoló a los cautivos.

Artabán siguiendo los pasos del nazareno, por donde pasaba, la gente le pedía ayuda y siempre con noble corazón, ayudaba sin detenerse a pensar que el cargamento de piedras preciosas que cargaba, poco a poco se reducía sin remedio en su andar, Artabán se preguntaba:

¿Qué podía hacer si la gente le pedía ayuda?

¿Cómo podría negar su ayuda a quien lo necesitaba?.

Parecía casi como si se hubiera olvidado de su misión.

Un día al amanecer, esperando en la puerta de una prisión romana.

Había sacado de un lugar de descanso secreto en su seno la perla, la última de sus joyas.

Mientras la miraba, un brillo más suave, una luz suave e iridiscente, llena de destellos cambiantes de azul y rosa, tembló sobre su superficie.

Parecía haber absorbido algún reflejo del zafiro y el rubí perdidos.

Habían pasado treinta y tres años ayudando en su búsqueda y ayudando a quien se lo pedía.

Su pelo era blanco como la nieve.

 Sabía que el final de su vida estaba cerca, pero todavía estaba desesperado con la esperanza de encontrar al Rey.

Visitó por última vez Jerusalén.

Era la temporada de la Pascua y la ciudad estaba atestada de extraños.

Artabán se unió a un grupo de personas de su propio país y les preguntó la causa del tumulto y hacia dónde iban.

 

Uno respondió:

“Vamos a la ejecución en Gólgota, fuera de las murallas de la ciudad. 

Dos ladrones serán crucificados, y con ellos otro llamado Jesús de Nazaret, un hombre que ha hecho muchas obras maravillosas entre la gente, para que lo amen mucho.  

Pero los sacerdotes y los ancianos han dicho que debe morir, porque se entregó a sí mismo para ser el Hijo de Dios.

Y Pilato lo envió a la cruz porque dijo que él era el ‘Rey de los judíos’.

Artabán se preguntó:

¿Podría ser el mismo que había nacido en Belén hace treinta y tres años, en cuyo nacimiento había aparecido la estrella en el cielo y de cuya venida habían hablado los profetas?

Se dijo dentro de sí mismo:

“Los caminos de Dios son más extraños que los pensamientos de los hombres, y puede ser que encuentre al Rey, por fin, en manos de sus enemigos, y que llegue a tiempo para ofrecer mi perla por su rescate antes de que muera “.

Se unió a la multitud y se percata de que al lado de la entrada de la casa de la guardia, una tropa de soldados macedonios bajó la calle arrastrando a una niña con vestido rasgado y cabello despeinado.

 

 

Repentinamente la niña se zafó de las manos de sus atormentadores y se lanzó a sus pies, abrazándolo alrededor de las rodillas.

 Ella había visto su gorra blanca y el círculo alado en su pecho, le dijo:

“Ten piedad de mí.

Y sálvame por el bien del Dios de la Pureza.

También soy hija de la verdadera religión que enseñan los Reyes Magos.

Mi padre era comerciante de Partia, pero está muerto y estoy incautada por sus deudas y me van a vender como esclava.

¡Sálvame de lo peor que la muerte!

Artabán tembló.

Un nuevo conflicto en su alma.

El conflicto entre la expectativa de fe y el impulso del amor.

Lo mismo había sucedido en el palmeral de Babilonia y en la casa de Belén.

Dos veces el don que había consagrado al culto de la religión había sido llevado al servicio de la humanidad.

Este fue el tercer juicio, la última prueba, la elección final e irrevocable.

Tenía el corazón dividido.

Él tomó la perla de su seno.

Nunca había parecido tan luminoso, tan radiante, tan tierno y vivo.

Lo puso en la mano del esclavo.

“¡Este es tu rescate, hija!

Es el último de mis tesoros que guardé para el Rey”.

Mientras hablaba, la oscuridad del cielo se hizo más profunda y temblores estremecedores recorrieron la tierra agitándose convulsivamente como el pecho de alguien que lucha con una gran pena.

¿Qué tenía que temer?

¿Qué tenía él para esperar?

Había regalado el último remanente de su tributo al Rey.

Se había apartado con la última esperanza de encontrarlo.

Ya no tenía nada que ofrecerle.

La búsqueda había terminado y había fracasado.

Pero, incluso en ese pensamiento, aceptado y abrazado, había paz.

Sabía que todo estaba bien, porque había hecho lo mejor que podía día a día.

Entonces en ese momento se sintió un terremoto más fuerte.

Una pesada teja, sacudida desde el techo, cayó y golpeó al anciano en el templo.

Estaba sin aliento y pálido, con la cabeza gris apoyada en el hombro de la joven y la sangre  goteaba de la herida.

Cuando ella se inclinó sobre él, temiendo que él estuviera muerto, llegó una voz a través del crepúsculo, la voz de Jesús se escucho con fuerza:

Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, estuve enfermo y me curaste, me hicieron prisionero y me liberaste.

Artabán, agotado preguntó:

¿Cuándo hice yo esas cosas?

“¡No es así, mi Señor!

¿Por qué cuándo te vi hambriento y te alimenté?

¿O sediento y te di de beber?

¿Cuándo te vi forastero y te recogí?

¿O desnudo y vestido? ¿Cuándo te vi enfermo?

¿O en la cárcel, y vine a ti?

Tres y treinta años te he buscado, pero nunca he visto tu rostro, rey mío.

Y justo en el momento en que moría, la voz de Jesús le dijo:

Todo lo que hiciste a mí me lo hiciste, pero hoy estarás conmigo en el reino de los cielos.

Un tranquilo resplandor de asombro y alegría iluminó el rostro de Artabán mientras un largo y último aliento exhalaba suavemente de sus labios.

Artabán murió allí mismo acompañando a Cristo al Cielo, había cumplido con su Destino.

Su viaje terminó.

Su tesoro aceptado.

El otro hombre sabio había encontrado al rey.

Y termina el cuento.

Un hermoso cuento navideño.

Una historia de ficción.

Escrita por el teólogo presbiteriano estadounidense Henry van Dyke en 1896.

El libro se titula:

The Other Wise Man  o “El otro rey mago”

El número de magos que acudió a Belén a adorar al Niño Jesús siempre fue un misterio, su número ha variado con el tiempo y fruto de ello, surge la figura del cuarto mago:

Artabán.

Nombre recurrente en el imperio persa por ser el de un hermano de Darío I y un general de Jerjes.

¿Qué tenemos entonces?

Una fábula que inspira.

La trama es simple.

Las lecciones vívidas.

Las pretensiones increíblemente claras.

Artabán aprende que, a pesar de sus propias dudas, ha servido a Dios sirviendo a los demás.

El mensaje es atemporal.

IMAGINATE qué presente hubieras llevado en caso de haber sido un sabio en la antigüedad.